メリーシャカ
2010年4月 9日 | コメント(1) | トラックバック(0)
4月8日は釈尊の誕生日でして、伝統的には「花祭」（はなまつり）と言いますが、いくらなんでもその名称は "ダサい" ということに気がついたか、「メリーシャカ」という表現を最近見かけます。いずれにしても、そういうわけで、謹んでお慶び申し上げます。
仏教に関して一点だけ。
いわゆる「葬式仏教批判」というのがあります。日本のお坊さんは葬式しかしてない、堕落した、と。
もちろん、歴史的には、仏教と葬式はなんの関係もありません。
けれど、葬式仏教は、「仏教の日本的展開」なのです。葬式を担わせることが、日本人にとって最良の仏教の活用の仕方であっただけで、別にお坊さんが悪いのでもなんでもない。
そんなわけで、「葬式仏教＝ダメ」という構図は、少々拙いなあと予て思う次第。
「最初と違うからダメだ」と言うなら、そもそも現代の宗派は全部「最初」と違う。
宗教だけじゃない。日本民族の伝統を大切にするという人は、洋服なんか着てちゃいかん。なぜ昭和で止まるのか。さかのぼれる限りさかのぼって、"伝統的" にしてもらいたい。まず、竪穴式住居を建てるべきだ。
EVERYTHING IS CHANGING.（諸行無常） 変化に対応していくことが大切。
肝心なのは、「必要かどうか」であって、「昔のままであること」それ自体は、たいした意味を持たない。
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風見鶏 | 2010年4月11日 17:07
＞（諸行無常）変化に対応していくことが大切。
全くそのとおりですね。
先日ＢＳを見ていたら「昔は皆貧しかったけど夢があった。今はモノがあふれて豊かになったけど夢がない」と司会者が言ってましたが、そもそも夢に希望や生きがいを託すなどというのは、仏教的に間違いですね。何故なら、諸行無常ですから。将来に夢を持つのは自由だけど、そのとおりになるとは誰も保証できないし、永遠に「今」に満足しないことになる。
夢を持ちなさい。夢を持つ頃が大事、という指導者がたまにいますが、基本的にそれは間違いでしょう。夢というのは、未来に満足するということで、いつまでたっても「今」満足しない。仏教的には今が大事。生死事大などといって、今を生きているのだから、今を大切にしなさいと言います。
あえて言うなら、今を大切にして無駄な時間を過ごさない結果として、将来の夢が実現する（かもしれない）、という捉え方が正解でしょう。それをどうも勘違いして、まず夢を設定して、その夢を実現するために、何年か先まで計画をする、という論理が横行しているようです。特に最近では、勝間さんあたりがそういうことを言う。それを、そのまま真に受けて第２のカツマーを目指して挫折する人が多いというけど、当たり前です。諸行無常ですから。自分の計画通りに世の中は動いてくれません。
夢を実現したいなら、今最善を尽くす。あとは、天にお任せするのみですな。少しでも夢に近づければ、まぁ良かったと思えばそれでいい。将棋でも囲碁でも、「最善手」という手があって、だからといって最善手を継続すれば勝てるというものではなく、勝つためにはやはりその人の才能がモノを言うわけです。将棋界で言えば羽生さんが最強なのも、そういうことで、羽生さんの手は、羽生さんしか指せない。。。当たり前。
ここが肝なんだよね。勝間さんの生き方は、勝間さんしかできない。逆に自分にしか出来ない何かがあるはずで、それは毎日とりあえず一所懸命生きて見るしかない。変化に対応して最善手を指していくしかない。それで何か見つかればシメタものだし、見つからなければ、また最善手をうつ。その繰り返しでしょうね。長くなりましたので、この辺で。。