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本日はオフ日。11時までアパホテルに居座って、ウェスティン都ホテル京都に移動してきました。
いや～すごい。ロビーに入った途端、滝みたいのが流れています。会社の健康保険組合の補助でとりましたが、直前に1泊空きが出て、2連泊にしてよかったです。1泊3,150円です。
今12:30、13時チェックインなので、喫茶店でBB接続していますが、「タバコあります？」といったら買ってきてくれて、まぁ、そこまでは普通ですが、買ってききてくれて、テーブルに置かれたタバコを見たら、さりげなく、ホテルのマッチが上に乗せてある。こういう細かいところに一流を感じますね。
作成済レポート （基礎ゼミナール）
「基礎ゼミナール」 2005年7月30日作成済 （PDFファイル 16KB）
とりあえず完成しました。仏教研究の手引きというのが一つのテーマでしたから、仏教語を一つ選んで、調べて、まとめろ、という課題です。「縁起」を選んだのは墓穴を掘ったかもしれません。もっと簡単な、解釈の分かれないものを選んだほうが楽だったかもしれません。
しかし、幸いにして、仏教の中核である「縁起」について、時間を割いて調べる機会が持てました。こういう苦労が、後に実を結ぶと期待して…。
仏教に至ったワケ
「こころの健康」で書きましたが、とある精神科医によると、いわゆる近年の問題を抱える若者の傾向は、「自分探し系」と「引きこもり系」の2つに分類できるそうです（あえて分類すれば、ですよ）。
アパホテル ヴィラ京都駅前
アパホテルのうち、「ヴィラ」というのが付くホテルは高級仕様だそうなのですが、今日泊まるアパホテル・ヴィラ京都駅前、めちゃくちゃ狭いです。昨日までのツイン、ソファ、テーブル付きのホテルフジタとえらい違いです。
再び四条河原町のマクドナルドより
今回、キャリー付きのスーツケースでこっちに来たのですが、サブになるような小さなカバンを持ってきませんでした。そのため、毎日、ゴロゴロ～とスーツケースで学校に行っていたのですが、面倒なので、四条河原町のユニクロでカバンを買いました。1980円。
河原町四条のマクドナルドより
昨日はよく寝ました。10時間くらい寝たと思います。仕事している時よりも終わる時間が早いですから、意外に静養になるかもしれません。
「仏教学ゼミ2」初日 ＆ 受戒一周年
仏教学ゼミ2、楽しいです。「ゼミ」と付くだけあって、本題に入る前の余計な話もなく、じっくり『中論』第18章をサンスクリットの現代語訳と、クマーラジーヴァ訳を並べながら読んでいます。今日の3時限分（3.5時間）で4偈終わりました。18章は12偈なので、ちょうど三分の一ですね。授業の内容もしっかりとしたものです。生徒からの質問に答える時間も用意されています。
明日から1週間、京都
明日から1週間、京都です。
7月28日 P.M.仏教学ゼミ2
宿泊：ホテルフジタ京都
7月29日 P.M. 〃
宿泊：ホテルフジタ京都
7月30日 P.M. 〃
宿泊：アパホテル・ヴィラ京都駅前
7月31日 オフ
宿泊：ウェスティン都ホテル京都
8月 1日 A.M.インド仏教史1、P.M.インド仏教史2
宿泊：ウェスティン都ホテル京都
8月 2日 A.M. 〃 、P.M. 〃
宿泊：ホテルフジタ京都
8月 3日 A.M. 〃 、P.M. 〃
厳しい禅修行
とる場所でとある禅僧の方が（師匠ではありません）、「（禅の）『厳しさ』を勘違いしている」という話をされていたので、ちょっと書きます。 厳しい禅修行というイメージが世の中には蔓延しています。新入社員をびしっと鍛えてくれ、自分を強くしたい… 等等。現に、そういうのをウリにしているお坊さんもいるのでしょう。
シラバス （インド仏教史2）
■ 科目名
インド仏教史2
シラバス （インド仏教史1）
■ 科目名
インド仏教史1
提出済レポート （こころの健康）
「こころの健康」 2005年7月24日提出済 （PDFファイル 17KB）
こちらで書いたレポートに推敲を重ねて、本日持参提出したものです。
ちょっと自説を展開し過ぎたでしょうか…。けど、エリクソンの言葉はほんとうに「いみじくも」だと思います。
シラバス （仏教学ゼミ2）
■ 科目名
仏教学ゼミ2
「基礎ゼミナール」終了
本日はなんとか保健室に行くこともなく、「基礎ゼミナール」終了してきました。
今回の授業、正直ちょっと退屈でした。9時限（10.5時間）のうちの7時限が仏教語をピックアップして解説だったのですが、そんなの… 辞書引けばいいじゃん、という感じで。しっかりとした学術的な定義を話してくれるならまだしも、その仏教語に関する定義より、“関連する話”の方が多いのですよね。ちょっと眠くなり…。
京都より
基礎ゼミナールの第一目を終え、現在、アパホテル京都駅堀川通。スパもあるし、高速LANも使えて快適です。さて、相変わらず話題に事欠かない私であります。
買っちゃいました - Libretto U100
普通の会社よりじゃっかん遅いボーナス。ノートパソコンを買いました。東芝のLibretto U100/190NLB。ヨドバシカメラでメモリーフル増設と合わせて20万。ポイントが2万円以上ついたので、実質18万弱。
作成済レポート （こころの健康）
「こころの健康」 2005年7月18日作成済 （PDFファイル 16KB）
今週の土日は基礎ゼミナール（↓にシラバス）ですし、出せば通るとのことなので、さっさと書いてしまいました。
シラバス （基礎ゼミナール）
■ 科目名
基礎ゼミナール
2005/7/17 スクーリング・ノート （こころの健康）
■ 記
共通教育科目「こころの健康」（SR履修）
日時：2005年7月17日(日)1～6時限
場所：渋谷・フォーラム8
先生：鳥丸佐知子（非常勤講師）
2005/7/16 スクーリング・ノート （こころの健康）
■ 記
共通教育科目「こころの健康」（SR履修）
日時：2005年7月16日(土)4～6時限
場所：渋谷・フォーラム8
先生：鳥丸佐知子（非常勤講師）
おニャン子クラブ
この上なくどうでもいいことですが、インターネットでリンクをクリックしている内に、ぜんぜん違うところに集中してしまうことってありますよね。
今日も、「アイドル堀ちえみ復活…１８年ぶりソロコンサート決定」というニュースを見ていて、いろいろ検索している内に、「おニャン子クラブ」にはまってしまいました。
今週末は東京でスクーリング
です。
↓に書いた共通教育科目「こころと健康」。会場は渋谷のFORUM8です。土曜が午後～夕、日曜が朝から夕の2日間で10.5時間集中＆レポート1600字で2単位也。
シラバス （こころの健康）
■ 科目名
こころの健康
名言集に学ぶ？
あまり利口でない人たちは、自分が理解できない事についてはなんでもけなす。 byラ・ロシュフーコーよくあるパターンですね。私もそうなっていないか心配ですが…（笑） なぜこうなるかというと、
「びみょう」「やばい」「うざい」
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050712-00000254-kyodo-soci
いいか悪いか判断がつかなかった時に「びみょう（微妙）」という言葉を使う人が、１０代では９６％。素晴らしいやすごい、おいしいなどの意味で「やばい」を使う１０代も７１％。面倒くさいことや不快感を表す「うざい」は１０代は７０％。
筋書きのあるガチンコ 追悼・橋本真也
プロレスラー「スリーツーワン、ゼロワン！」の橋本真也氏が死んでしまいました。40歳、脳幹出血。「破壊王」といわれたように闘魂三銃士（ほかに蝶野正洋、武藤敬司）の中でもパワー溢れるプレーをしていた橋本、なんだか最期はあっけなく逝ってしまいましたね。
仏教貧乏
さすがに専門科目は予習が必要そうです。確かに、大学の専門課程としての「インド仏教史」を、たかだか3日間、計21時間でやろうというのですから、そうでしょう。
「自立学習入門」の添削返却
先日 A 評価だったとお伝えしたレポートの添削が返ってきました。
文章そのものに赤入れが入っていて、ほぼ褒められているだけでした（笑） 講評には
テキストと設題の意図をよく理解し、確かな構成で理論的に書かれています。また、推敲（これも「書く」際の「問いながら読む」場面ですね。）がよくされています。ブログで得た「自立学習」法を開発してください。読む、書く、問うを批判的に検討することも一つの課題です。
と書いてありました。
佛大から続々と郵便物
先日は、スクーリング費振り替えのお知らせが。あまり気にせず申し込んでいたのですが、7/16-17の東京「こころと健康」、23-24京都「基礎ゼミナール」、7/28-30京都「仏教学ゼミ2」、8/1-3京都「インド仏教史1」「インド仏教史2」の合計5科目、計64,000円也。うお、けっこうでかい（笑）
言語の限界を言語で語る
最近、仏教について語ることが減りましたが、別に冷めたわけではありません（笑） たまには。
以前から、いわゆる「悟り」「見性」を大事にする坐禅を唱える方に対して、否定的な見方を私はしてきました。「坐ればわかる」「坐りが足りない」「本など読まないほうがいい」「とらわれちゃだめだ」等等。坐っているといつか神秘的な「悟り現象」が起こるという類は、未だに迷信だと思っていますが、少し理解を示していることがあり、ちょっと書きます。
作成済レポート （宗教史 第2設題）
「宗教史」 第2設題 2005年7月1日提出済 （PDFファイル 20KB）
本日17時が7月提出分の締め切りでした。「宗教史」の第2設題はちょっと苦戦しました。本題自体はすぐに答えが出てしまうのです…。冒頭人間の特性に触れ、いろいろと譬えながら、なんとか3200字書いてみました。第一設題と合わせて先ほどインターネットから提出。科目最終試験は8月21日、東京の大正大学で行われます。
祝・「自立学習入門」 A 評価
佛大に入ってはじめて履修した「自立学習入門」のレポートで、みごと A 達成をとりました。A～Dの4段階評価で、Dだと不合格で再提出になります。
添削はまだ返ってきていませんが、オンラインで見ることができる履修状況表を見てみたら、みごと A になってました。それほど自信があるレポートではありませんでしたが、古本屋で参考図書を買って読んだり、それなりに時間をかけて作ったので、素直に嬉しいものです。
南直哉師、津田塾大学で公開講座
本日は月例講義「仏教・私流」。その前に、久しぶりに南師とお話をさせて頂きました。
一つ、情報がありましたので載せておきます。9月28日、師が津田塾大学の公開講座で講演されます。
ロンドンでテロの模様
ロンドンで、どうやらテロのようですね。真偽は不明ですが、アルカイーダと関連するという組織が犯行声明を出したようで。会社の元同僚で、同じ歳の女性がロンドンにいます。今のところ安否不明です。
東京都議選
東京都議選、一応、投票に行ってきました。私の住まいは西多摩選挙区で、自民党が2席独占しています。結局今回も、民主公認は及ばず、自民が2議席取りました。
今週末は…
「宗教史」の第2設題をやっています。「社会において果たす宗教の二つの機能を説明せよ。」。答えは決まっていて、2行で説明できます（笑） それを3200字書かないといけないのですね。ちょっと苦闘気味です。「～とは何か」というような、若干曖昧な設題の方が書きやすいですね。自分で切り口を設定して書けますから。
全体の構成と、6ページ（2400字）分くらいは書いたので、残りを肉付けして、なんとか10日の17時の今月の締め切りまでに出せるようにがんばります。
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